7^ ORA DELLA PNSGC parte 4

Il testo descrive in modo approfondito il valore e gli infiniti benefici spirituali derivanti dalla partecipazione alle sofferenze di Gesù e dalla conduzione di una vita vissuta santamente nella Divina Volontà. Tale offerta spirituale non costituisce semplicemente un mezzo per la salvezza individuale, ma genera effetti cosmici e insperati che raggiungono e trasformano diversi ordini di anime e creature.

In primo luogo, l'applicazione del sangue e dei meriti di Gesù giunge nel purgatorio per portare luce, placare le smanie d'amore, smorzare il fuoco purificatore e sanare le macchie dei peccati, consentendo alle anime, in particolare a quelle più abbandonate e prive di suffragi, di liberarsi da ogni pena per volare verso il cielo.

Elevando lo sguardo verso la dimensione celeste, la santità vissuta sulla terra estende i suoi benefici persino a Maria Santissima. Pur essendo la santa per eccellenza e dispensatrice di ogni grazia, la Vergine riceve una maggiore gloria accidentale, nuova luce e nuovi contenti. A sua volta, Maria ricambia l'anima operante ritoccandola con le sue mani materne, purificandone le macchie, sanandone le piaghe e trasformandone il cuore affinché rifletta perfettamente l'immagine e la vita stessa di Gesù.

L'influsso dei meriti si propaga successivamente a tutti i santi e agli angeli del cielo, ai quali viene donata una gloria maggiore. Tale accrescimento di gloria corrisponde alla progressiva rivelazione e comprensione delle conoscenze divine che Dio versa sulla terra. I santi che hanno preceduto l'epoca attuale hanno vissuto una santità fondata sull'imitazione dell'umanità e delle sofferenze fisiche di Gesù, senza tuttavia possedere la pienezza della conoscenza divina che oggi viene rivelata attraverso il dono della Divina Volontà. Con il progredire della scienza, della medicina e delle varie discipline umane — intese come attributi e manifestazioni della sapienza di Dio —, la terra e il cielo si uniscono nell'accogliere la pienezza dei misteri divini. Di conseguenza, i santi in cielo beneficiano per primi di queste nuove rivelazioni terrene, completando la loro conoscenza di Dio, prorompendo in ringraziamenti e intercedendo intensamente per i fedeli ancora in cammino.

Infine, l'atto di riunirsi a Gesù insieme agli angeli e ai santi permette di reinserire tutti gli atti purificati nell'umanità di Cristo. La vita vissuta nella Divina Volontà ha il potere di purificare non solo il passato individuale, ma anche gli atti imperfetti dei fratelli e delle anime trascorse, trasformandoli in soli splendenti. Con la cancellazione delle colpe e dei peccati, vengono risanate le piaghe e le ferite del corpo di Gesù, offrendogli ristoro, ricompensandolo dell'amarissima agonia patita nell'orto del Getsemani e consentendogli di riassaporare la vita attraverso la salvezza dell'intera umanità.

Il testo riflette su una profonda meditazione spirituale incentrata sull'agonia di Gesù nell'orto degli ulivi e sul ruolo della creatura umana nel piano della Creazione e della Salvezza. La riflessione si apre con un invito rivolto a tutto il creato (la luce del sole, le stelle, i fiori, gli uccelli e il mare) affinché intervenga per dare sollievo e conforto a Gesù sofferente. Viene spiegato come l'intero universo vegetale, animale e minerale risponda fedelmente al progetto di Dio, muovendosi e vivendo secondo una volontà precisa e un'impronta impressa dal Creatore. Tuttavia, Gesù non cerca il conforto dagli elementi della natura, poiché essi sono già pienamente conformi alla Volontà Divina. Ciò che Gesù cerca disperatamente sono le anime umane, poiché solo l'uomo, attraverso la sua disobbedienza e l'allontanamento da Dio, introduce il disordine nella Creazione.

Nel corso della meditazione, l'anima si stringe a Gesù insieme alla Vergine Maria, a Maddalena e a tutte le anime amanti di ogni epoca, offrendo affetto e consolazione. Di fronte a questa presenza, emerge il dolore profondo di Gesù per le tante anime che, nonostante i suoi sacrifici, continuano a sfuggirgli e a precipitare nella rovina eterna. L'amore di Gesù verso ogni singola creatura è così immenso che la perdita di un solo essere gli procura una sofferenza paragonabile alla passione patita per l'umanità intera. Durante le tre ore di sofferenza e agonia nell'orto, Gesù racchiude dentro di sé le vite, le sofferenze e la morte di tutte le creature, vivendo in prima persona il travaglio di ciascuna. Questo alternarsi tra il morire e il ritornare a respirare rappresenta l'impatto spirituale delle morti e delle cadute delle anime che il Salvatore sente nel proprio essere.

A fronte di questa immane sofferenza, la risposta della creatura deve consistere nella perseveranza, nella santificazione e nell'accettazione delle proprie croci quotidiane. Scegliere di rimanere fedeli a Gesù di fronte alle prove e non abbandonare la propria missione equivale a diventare spettatori attivi e partecipi della sua Passione. La meditazione evidenzia che la vita vissuta secondo la Volontà Divina garantisce un sostegno spirituale fondamentale nell'ora della propria morte. Quando giungerà il momento supremo, l'agonia patita da Gesù si trasformerà per l'anima in una fonte di dolcezza e di purificazione. In quell'istante, Cristo accoglierà la creatura nel proprio cuore, la purificherà con il suo respiro divino e la avvolgerà della propria santissima umanità, rendendola priva di ogni macchia agli occhi del giudizio di Dio e introducendola nell'eterna beatitudine.

La preghiera e l'offerta di quest'ora di meditazione assumono un valore universale e salvifico. Essa non si limita ad assicurare la salvezza del singolo orante e dei propri cari, ma giunge a disarmare la giusta collera divina, a bloccare i flagelli meritati per i peccati del mondo, a promuovere la conversione dei peccatori, a invocare la pace tra i popoli e a donare suffragio alle anime del Purgatorio. Infine, mentre i nemici si avvicinano guidati da Giuda, l'anima si prepara ad affrontare con coraggio la battaglia interiore e la Passione fisica insieme a Gesù, respingendo il tradimento e offrendo al Signore un bacio di vera unione e fedeltà, con la certezza che la regia di ogni avvenimento è costantemente nelle sue mani purificatrici.