Appello materno parte 3

Siamo invitati a non respingere questo dono, perché ciò che è contenuto nel libro non sono solo parole, ma la Vita Divina stessa offerta all'umanità.

La promessa di Maria di "percorrere il mondo" non si riferisce tanto alle apparizioni, quanto alla diffusione capillare dei Libri di Cielo. Questo "Libro d'Oro" è destinato a raggiungere ogni individuo, famiglia e comunità religiosa, portando ovunque le conoscenze divine.

Maria insiste affinché il libro non sia trattato come una pratica devozionale superficiale. È una scuola di illuminazione necessaria per comprendere cos'è davvero la Volontà di Dio e per compiere un vero "salto di qualità" spirituale.

• Il testo contrappone l'attuale stato del mondo (spesso governato da logiche di potere che incarnano l'immagine di Satana) alla possibilità offerta da questi volumi: diventare finalmente Immagine di Dio, "vero uomo e vero Dio".

  Il fine di tutto è permettere alla creatura di sostituire la volontà del mondo con quella di Dio. Coloro che accoglieranno questo dono saranno i primi "figli del Regno" e i loro nomi saranno scritti a caratteri d'oro nel cuore materno di Maria.

Il libro è lo strumento concreto con cui Maria sta formando il suo popolo per far regnare la Divina Volontà sulla terra.

Ora Maria definisce il suo mandato celeste per i tempi attuali, invitandoci a una trasformazione radicale attraverso la scuola della Divina Volontà.

• Come un tempo Dio scelse Maria per far scendere il Verbo sulla terra (Redenzione), oggi le affida il compito di formare i Figli del Regno della Divina Volontà.

  Maria ribadisce che non si diventa figli della Divina Volontà con una lettura superficiale o stagionale del libro (come a maggio o ottobre), ma assorbendone il contenuto e mettendo in pratica i suoi insegnamenti. Questo permette di passare da una vita animata dalle logiche del mondo a una animata da Dio.

  Maria si mette all'opera come guida materna per prepararci la via verso questo regno felice, offrendo insegnamenti sublimi che ci mostrano come vivere nello stesso stato di santità in cui vivono lei e Gesù.

  La Madonna insegna speciali preghiere che coinvolgono non solo la voce, ma tutto l'essere e la creazione stessa. In questo nuovo modo di pregare, si impegna il cielo, il sole, la vita di Gesù e gli atti dei santi affinché, a nome nostro, ottengano il trionfo della Volontà Divina.

  Lo scopo finale è che ogni atto quotidiano, animato da Dio, diventi una preghiera continua, producendo effetti straordinari e trasformando la nostra intera esistenza in una manifestazione della Sua presenza.

• Entrare nei "modi di Dio" significa accedere a una dimensione che abbraccia tutta la Creazione. Vivendo questo programma di santità, i nostri atti si uniscono a quelli di Gesù, di Maria e di tutti i santi, diventando una forza immensa che ci conduce direttamente nel Regno di Dio.

  Questo nuovo modo di pregare non è fatto di sole parole, ma impegna l'intero operato divino. È descritto come una preghiera così potente da "disarmare" Dio, spingendolo, per amore, a concedere il Suo Regno alla creatura che lo invoca con la propria vita.

  Come Maria, con la sua vita santa nel tempio, ha affrettato la venuta del Messia (la Redenzione), così noi, imitando i suoi modi, possiamo affrettare l'avvento del Regno della Divina Volontà sulla terra, realizzando il desiderio del "Padre Nostro": Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.

  Per chi accoglie questo cammino, Maria assicura una presenza costante. Mentre Gesù, il Maestro Divino, istruisce l'anima attraverso le lezioni dei "Libri di Cielo", Maria agisce come madre e assistente, aiutandoci concretamente a mettere in pratica quegli insegnamenti nel quotidiano.

Maria desidera solo la nostra felicità e, da questo momento, si impegna a darci ogni aiuto necessario per raggiungere la meta.

Nell'ultima parte viene lanciato un grido di speranza e inclusività totale: la Divina Volontà è un dono accessibile a tutti, senza eccezioni.

• Contrariamente a quanto alcuni credano, non è necessario essere già "puri" o santi per accostarsi a questo dono. Gesù non aspetta che l'anima sia perfetta per entrare; Egli entra in noi qualunque sia il nostro stato attuale, anche se segnato dal peccato o dal vizio.

  Il Padre accoglie chiunque: chi non Lo conosce affatto, chi vive una fede solo devozionale e chi è già in un cammino di santità. Nessuno deve sentirsi escluso o "indegno", perché Gesù ha già pagato il "lasciapassare" per tutti con la sua Redenzione.

  Gesù e Maria operano insieme nell'anima per riempirla delle virtù divine. La purificazione non è un prerequisito, ma un effetto del camminare con loro e del nutrirsi delle lezioni dei libri.

  Il Re Divino ha già preparato tutto. L'unica cosa che chiede non è la perfezione immediata, ma un cambio di mentalità e la volontà di iniziare il percorso. Bisogna diffidare di chi pone barriere di indegnità, perché il desiderio di Dio è abbracciare ogni sua creatura così com'è.

In sintesi, il messaggio finale è un invito ad avere fiducia: non importa da dove parti, ciò che conta è che oggi decidi di metterti in cammino.

Passiamo ora al commento del testo dell’appello materno.

Questo brano rappresenta il cuore pulsante di tutto il percorso che abbiamo riassunto finora: l'appello materno di Maria che trasforma la spiritualità da "teoria" a "relazione vivente".

• Primo. L’irresistibile bisogno di vicinanza: Come abbiamo visto, Maria non si limita a osservarci dal cielo, ma si propone come "Tutor personale". Il suo "bisogno di scendere" sottolinea che la vita spirituale non è uno sforzo solitario dell'uomo, ma una missione materna. Lei si stabilisce nell'anima per evitare che il "Gesù Bambinello" (la nostra fragile vita spirituale appena nata) muoia per mancanza di nutrimento.

  Secondo. Il patto d'amore e fedeltà: La condizione che Maria pone ("se tu mi assicurerai il tuo amore") non è un ricatto, ma la creazione di un canale di fiducia. Abbiamo riassunto come questa fedeltà consista nell'imitare i "modi" di Gesù e Maria nel quotidiano. In cambio, lei promette di essere Maestra e Modello, supplendo ai nostri errori e riparando i nostri atti compiuti "malamente".

  Terzo. L’invito al Regno: Il "Regno della Mamma" coincide con il Regno della Divina Volontà. Come emerso nei riassunti, questo non è un luogo fisico, ma uno stato dell'anima in cui si smette di essere animati dal "programma di morte" (mondo, io, Satana) per essere animati dall'Amore purissimo di Dio.

  Quarto. Il Libro d'Oro come strumento di liberazione: Il libro citato non è una semplice lettura devozionale, ma lo strumento pratico per il "cambio di mentalità". Leggerlo con le mani di Maria significa ricevere le "conoscenze divine" necessarie per imparare a "vivere di cielo" (agire con i modi di Dio) pur restando con i piedi per terra, nelle occupazioni di ogni giorno.

In definitiva, queste parole suggellano l'alleanza: Maria si offre di portarci in braccio verso la santità, a patto che noi le apriamo la porta del cuore e accettiamo di metterci alla sua scuola.

Questo brano agisce come una vera e propria "promessa di garanzia" materna, che trasforma il percorso nella Divina Volontà da un austero cammino di ascesi a un'esperienza di gioia e ristoro.

• Come abbiamo visto, Maria si propone come "Tutor Personale". Qui la promessa diventa ancora più intima: "non sarai più sola". Questo risponde alla fragilità del "Bambinello" spirituale che nasce in noi; Maria non si limita a osservare, ma prende l'impegno formale di farti felice, assicurando una compagnia che scaccia il senso di abbandono tipico di chi cerca di cambiare vita.

  Il testo elenca soluzioni concrete per ogni stato di necessità (debolezza, tentazione, freddezza spirituale). Nei riassunti abbiamo imparato che il libro non è una devozione passeggera, ma una scuola di vita. Qui si chiarisce che la conoscenza contenuta in queste pagine è il "cibo prelibato" che impedisce alla nostra vita spirituale di morire di fame mentre cerchiamo di abbandonare i "modi del mondo".

  Un punto fondamentale emerso è che non serve essere puri per iniziare. Maria ribadisce qui che, in caso di caduta, non troverai un giudice, ma una "mano pietosa e potente". Questo conferma che la purificazione non è un prerequisito, ma un processo che avviene camminando insieme a lei, la quale "ripara" i nostri atti fatti male.

  Maria usa il titolo di "Imperatrice Celeste" per sottolineare la sua potenza, ma la mette totalmente al servizio dei nostri bisogni quotidiani. L'unica clausola è "vivere unita a me". Come abbiamo riassunto, questo significa cambiare mentalità: smettere di agire secondo l'io e iniziare a riferire ogni piccola azione (film, parole, lavoro) ai modi di Gesù e Maria.

In sintesi, questo passaggio è un invito a deporre l'ansia da prestazione spirituale: Maria si fa carico di tutto (forza, vittoria, conforto, cibo), chiedendoci solo il consenso a lasciarci guidare.